台東小馬23 ‧ Ono piyoho a likisi（小馬部落的簡史）
檔案名稱： 6-012-23 (15頁) 採集日期： 1987-07-19
族別： 雅美族 記音者： 賴國祥 kawaysag
報導人： wla 翻譯者： 賴國祥 kawaysag
採集地點： 台東-小馬
說明： Ono piyoho a likisi
（小馬部落的簡史）
| 中譯全文 |
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（01）這樣的話，我開始講述有關小馬部落的由來及居住所在。小馬部落到底從那裡來的呢？是東河村落分家而來，自稱小馬部落，居住在現住地。
（02）那時的頭目旨令搬遷tra’這個地方，叫kancifay這個人，老人家都稱他為kancifay這個名字。
（03）所以，有他自己本來的名字，kancifay只是他綽號而已，村民都稱之為kancifay，誰知道他的本名叫誰呢？一想就可以知道，pioho這樣誕生了。
（04）自從東河遷出之後，來到tra’這裡住下，不知經過多少年？誰也不知道，所以，只是聽取老人家講述，最先遷居於tra’。
（05）後來又遷回來東河居住，又遷回東河的原因是什麼呢？由都歷事件，殺人而起的。都歷人殺了日本警察，所以，這樣就引起小馬人遷回東河了。
（06）「我們小馬人怕被牽連！」說。「為什麼呢？我們小馬在那時，是屬於都歷派出所管轄內，情況就是如此，並非小馬人殺了人才畏罪潛逃的，如果在此地，一定會被牽連事件的！」叫kancifay的頭目說。
（07）這樣所以，「這樣的話，就遠離都歷吧！」大家又遷入東河村了。
（08）「所以，暫時離開了小馬來到東河，我們不正路，從ciro’itan爬山，向南方走去！」老人家說。並非順著道路走的。
（09）之後呢！轉了一圈，來到sota’，又向北方走去，老人家這麼說的，之後呢！在剛遷回東河當時的情形是怎麼樣的呢？也並非已有建房子啊！
（10）還沒有家啊！還未建築，所以暫居於各家親戚家中，老人家說。這樣所以，之後呢！老人家的計畫，已經夠了。
（11）不能繼續住親戚家裡，因此建造他們擁有居住之家，只有從tra’遷入人家而已，這樣所以，之後呢！小馬部落合併在東河部落裡面了。
（12）當然，頭目kancifay不能當頭目了。已經有東河部落頭目了，昔日的小馬沿革，就是如此，老人家這樣講述了，就住了下來。
（13）年歲一直增加，不知住多少年了？「這樣住，實在不方便！為什麼呢，小馬人耕種的田地是在北部！」老人家也許這樣想到。
（14）所以，「都歷事件已平息了，我們又再遷回到小馬原部落比較好！」老人家說，他們一遷，不在原來小馬舊址，就在lanal這裡，有的在dikoan住下來。
（15）這是遷回情形，所以，又來到小馬就住下來。那時的頭目到底是誰呢？那是叫niwa當任頭目，老人家說。
（16）阿美族的頭目的產生，並非是選出來的，依個人年紀及能力為根據，大家擁護而產生的。遷入東河時，kancifay當頭目，在東河死亡了。
（17）遷到這裡之後，是誰當了頭目了呢？這是我個人的想法，那時我已經生下來，只有能到說話而已，是niwa當頭目，我在模糊的記憶中，看見這個人。
（18）我還是個小小年紀的小孩子啊！之後，niwa死亡了，又換了一位頭目了，到底是誰呢？是叫gafis當任了小馬的頭目。
（19）他在lanal這裡當了很久的頭目。這樣所以，小馬在lanal居住很久很久，為何取了pioho這個稱呼呢？日本在lanal這裡，種了樟樹的苗圃。
（20）叫iyotan種了樟樹的苗圃，這個pioho這個名稱是指樟樹苗圃之意，是樟樹的樹苗，這樣所以，得了小馬這個名稱。
（21）從那時起，稱之謂pioho的名稱了。是從tra’開始的。這樣所以，之後呢！gafis當頭目很久了。他真正名字是gafis！並不是kasipir，是綽號叫kasipir。
（22）真正名字為gafis，所以，小馬就在lanal居住了。居住多少戶呢？有三十戶人家居住，為什麼呢？
（23）剛從東河遷來的呀！立即增加多戶是不可能的事，只有三十戶人家而已，從東河來到小馬的，事情就是這樣。在lanal這裡住下來之後，很久了。
（24）但是小馬沒有水源，小馬人耕種的水田呢！在ci’otan這裡，另外呢！在kafah這裡，在howak這裡。
（25）在cilafinau這裡，在ciladayan這裡，在sna’這裡，在tigalaway這裡，都是小馬耕種的田地，在東河併耕田地。結果呢！
（26）在泰源的上游，有小馬的田地，這樣所以，再過了很久很久，日本人一看，也許小馬村落耕種面積，看見的實在太小。
（27）這樣所以，日本人molisag，便開始籌備興建水圳事宜。molisag計畫的水圳，位於道路之上，道路終於完工了，隨著水圳又開始挖掘了，molisag一人籌劃。
（28）molisag這個人呢！是警察，「警察怎麼會籌劃建道路疏通水圳呢？」我非解而驚訝，聽取老人家說。
（29）所以，做完了道路，就是現在的公路的上頭，由molisag設計的，現在呢！這條修在上頭的道路不適合，日本人又開始計畫了另外一條疏通灌溉小馬田地的設施。
（30）這樣所以，開鑿了個山洞，就是現在的隧道，開鑿隧道的工程花了多少時間呢？聽老人說，共花了三年的時間。
（31）開鑿當時，我已出生，記憶朦朧，為什麼呢？我已上小學，記得上學時，老師帶我們去搬藤，到泰源裡面，是臺灣人oksig這個人採集的藤條。
（32）這位oksig呢，我也知道，那時我們上學到都歷，二年級到四年級的學生去搬藤，一年級不參加。
（33）我們來到泰源，那時隧道工程還未完成，正在趕工，我們進入隧道裡面，記得泰源的一座橋樑，是用竹子編成的吊橋，走起來搖晃得厲害，我們怕得都哭起來了。
（34）這是經過泰源橋的情形，我們到達泰源，說真的，有臺灣人在那裡採了許多藤條。
（35）我們是來搬運這些藤條，二三年級要扛十三尺長一束。四年級要扛十八尺長一束的藤，事情就是如此，之後呢！
（36）我們這些小孩怎能扛上肩上，因為如此，其他同學都哭了起來。尤其經過吊橋時，要經過橋的人很多。
（37）吊橋搖晃得像秋千一樣，所以我們同學都哭起來了。事情就是這樣。有關開鑿水圳的事情，就是這樣。之後呢！小馬部落在lanal這裡定居下來。
（38）水圳開通完工了，那是昭和七年啊！水圳完工了，我們小學生，在隧道前面廣場上，舉行運動大會，要和東河做對抗賽。
（39）這條水圳是屬於小馬和東河的。這樣所以，在隧道前面舉行運動會，那時我已經四年級了，我是參加接力比賽的，場地已經弄平，是omot後裔的田地上。
（40）許多村民就在此地吃喝，這樣所以，那時，日本人舉行隆重典禮儀式，參加的有警察，有警部保。
（41）這種稱呼，在當時是相當嚇人的，有位警部保，由幾名警察先生替他穿上衣服的，我親眼看見警察替警部保穿衣服的場面，就這樣水圳完工典禮就結束了。
（42）小馬部落的遷出搬入事情就是這樣。所以，隧道典禮落幕之後的第幾個年頭？不太清楚。
（43）日本當局命令下來了，小馬部落要搬到山上去了，日本人已經做好建築用地，形成一個方塊的，在towakag地方。因此小馬部落又遷入towakag這裡來了。
（44）原來下面平地居住的，也許日本人的構想，「小馬部落遷出，原址可成為良田！」所以日本人令小馬部落遷到山腳下。
（45）這是我的猜想，因為這樣，所以來到towakag這裡，那時的頭目是叫gafis，也是任towakag時頭目，就是在那時，各個村落，修築維護道路比賽。
（46）包括新港區一個事件，選出開闢修築維護道路所有部落中，小馬部落脫穎而出，得了冠軍，亞軍是小港。
（47）在當時，對道路非常重視，事情就是這樣，就在這個時候不久，頭目gafis死亡了，在頭目gafis死亡之前，有候補頭目之稱的人選是覺alotoe。
（48）所以，頭目gafis死亡了，理所當然，由alotoe榮登頭路寶座了。頭目的順序，就是這樣下來的。
（49）老人家的情形不一樣，不要選舉，以生命來衡量，這位頭目，一直未死亡，不能隨變更換或推舉一個人當頭目，死亡之後才能有頭目遞補，這時gafis榮登頭目寶座，gafis死了啊！
（50）由alotoe替換，alotoe死亡，由mowa替換，老人家所謂的頭目，就到mowa為止，就是到死亡當頭目的。這時mowa呢 ！還健在啊！
（51）日本改變了計畫，由當時辦理選舉事宜。那時才開始選舉村長或鄰長了。不是！講錯了，是臺灣光復，回復中國，才選舉辦法。
（52）這個就是這樣，這樣所以，部落選舉產生了會長ota此人。
（53）這樣，所以，一直到現在，部落所選舉的頭目呢！有sigic，接著，叫ciglo，接著，叫po’po，接著，叫soglay，接著，叫yokiyo，接著，叫moliaki。
（54）直到現在，頭目替換，如以上這般。從頭目系統來看，前段為老人家到死的頭目，後半段，四年舉行選舉。
（55）如果這位里長鄰長，是公正廉明者，可以連選連任，就是這種情形。這樣，所以，有關於我們小馬部落，互相替換頭目的情形。就是如此。
（56）這個呢！是無可奈何的事啊！如果不是日本時代，臺灣光復，頭目的產生，如同過去的情形。
（57）所以，還是頭目任期的終生的，不是嗎？我是這樣的想法，所以，這個呢！我的阿美族過去的情形來想，老人家那位終生職的頭目，要比四年一次選舉的頭目要好些。
（58）為什麼呢？阿美族是個年齡階級的團體，好控制的一個部落，我以這種觀點來講的。有關小馬互相替換頭目的情形就是這樣。
（59）有關年齡階級的每一組名稱，業已紀錄下來，看看那個記錄的就得了，總之，我的話，到現在完全說完了。