蘭嶼紅頭89 ‧ nimabo a kagling（尋羊記）
檔案名稱： 1-090-01 (24頁) 採集日期： 1981-07-25
族別： 雅美族 記音者： si Apen Mangavat
報導人： si Aman-Poyopoyan 翻譯者： si Somapni
採集地點： 中華民國．台灣；台東縣蘭嶼鄉紅頭部落
說明： nimabo a kagling
（尋羊記）
| 中譯全文 |
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（01）sira-do-avak團的祖先娶妻後，他們共生兩個孩子。有天他們去Jarayi（放羊）看他們的羊，結果發現有些羊不見了。
（02）他想，「奇怪，我們的羊到哪裡去了呢？怎不見了？」於是去do panengehan-so-avang處去找，然後又去了Jitozana、Jimagowogowo等山上去找，結果找到了一些羊。他說，「其他的羊在這裡，另外其他的羊到哪裡去了呢？」於是去Jitakkwan山上，看山下的平地找尋他的羊。
（03）他往野銀村方向的地方看，看見一個白色的東西，是一個穿著塗了白料的avaka繩編織的衣服的人。他看見那個人在他們的田裡勤快的除草，他暗想，，「哇，真是太好了。如果把這人娶回家，那該多好！」
（04）那個人除好一塊田以後再去另一塊田除草，除好了，再到另一塊田去除草。sira-do-avak團的祖先在山上一直看著她除田草的情形。
（05）他想，「不知道這是誰？大概有了孩子吧！可能還沒有孩子哦，不然她動作怎麼這麼快！」於是他滑下山去，然後從Jitakkwa山路走。
（06）他到達下面平地，經過Jikacinglan，直接去到那女的除草的地方。
（07）那個野銀女人見了他問，「你要去哪裡？」，「哦，妹妹你好啊！這是你們的芋田嗎？」sira-do-avak團的祖先問。男的是紅頭村人。野銀的女人說，「是的，這是我們的田。」
（08）sira-do-avak團的祖先說，「無事不登三寶殿，且聽我説幾句好嗎？」女的說，「好啊！」
（09）後來，女的從田裡走過去，sira-do-avak團祖先說，「小妹，我，我是去看羊的，後來，我一山又一山的翻越，到了Jitakwan山時，我望山下的大平原看去。」
（10）「忽然發現在你們田園這地方，有位穿著像紙一樣白的衣服的人，像是被人追逐般地除田草，我在想，這到底是誰？不知這人名字是否已變，或者還是小孩，怎麼動作如此俐落？這到底是誰？我去看看。就這樣，我下山來看你的。小妹，你的心願意嗎？」sira-do-avak的祖先問。（註：你的心…指他想娶她，願不願意的意思。）
（11）野銀女人說，「我説哥哥啊！既然你是已有子女的人，你怎麼還這麼想呢？」，「有子女又怎樣？能吸引我的，能（會）管理（栽培）芋田的人才是我想要的人。」sira-do-avak團的祖先說。「老哥，你怎麼這樣？那是不可以的。」
（12）男的，sira-do-avak團的祖先說，「不，我會不時地打聽你的。」女的說，「不行，你不能來，這這樣我會愧對大嫂的。」男的說，「不，我可以叫她離婚，只要你答應，我立刻叫她離婚。」女的說，「你話可不能這麼講，你以為大嫂會答應離婚？所以你不要這喔講，不過，如果你是真心的話，那就隨便你吧！」野銀女人說。
（13）那男的，sira-do-avak團的祖先說，「小妹，如果你是答應了（願意）的話，我就穿串瑪瑙已是我向你求婚，好嗎？」，「好吧，隨你。」女的說。
（14）後來，他們分手後，男的sira-do-avak團的祖先就回到他的村莊—紅頭村去了。而那女的，則又下田去除草了。
（15）他回到家以後，他們就吃飯，吃過飯後，他們夫妻倆就閒話家常，然後就晚上了。
（16）到了早上，他強迫妻子離婚。她的先生對他的妻子說，「我們呢，反正孩子已懂事了，我們就此分道揚鑣吧！」
（17）她的妻子楞了一下，說，「你到底按什麼心啊！你怎會突然這樣叫我離開呢？孩子都有了。」她先生說，「不，我們現在各走各的。」
（18）他的妻子說，「是的，當然，早知你會叫我離開，我也不會（要）生孩子的。現在，可憐的是我和孩子，不想離開也不行。」就這樣，她離開她先生了。
（19）第二天，男的就去野銀追求野銀的那個女人。那女的就跟他一起回來，嫁給他，做他的妻子。（他指紅頭sira-do-avak團的祖先。）
（20）後來，那男的孩子牙齦腫脹，他在長牙。小孩的母親想，就是小孩的父親逼離婚的那女人說，「這個孩子萬一不幸死了，不能讓我父親埋葬他，反正他（前夫）必會來埋葬孩子的，我不如帶孩子下去他們（前夫）的家。」她就帶孩子下去。「哦，孩子不舒服啊！」小孩的父親說。小孩的母親說，「是的。」
（21）後來，他因為看顧生病的孩子，所以忽略了野銀來的妻子，很少去跟她招呼。
（22）他的野銀妻子說，「他的孩子才長牙，他就這樣了，如果他小孩的臼齒每長一顆，他也會這樣照顧他的孩子。他的前妻還是會帶孩子下來的，因此我仍被忽略，不如我離開算了。」
（23）他對她先生說，「我，我想回去算了，反正你還會背著（忽略）我的。因為你的孩子才長牙，就這樣了，更何況你孩子以後長臼齒時，我不是又被忽略了嗎？因此我離開你算了，是你自己來找我的，不是我説要嫁給你的。」她的先生說，「不是這樣的啦！我怎會忽略你呢？我只是因為可憐孩子。」他的妻子說，「這不是普通的忽略我，因我才到你們家兩天，如果再過些日子，那更不用說了，我一定更被你忽略掉的。」因此，她便返回他們的村莊去了—野銀。
（24）後來，他就又和前妻複合了。很久以後，他們生第二個男孩。再生，還是男的，一共是生了三個男孩。不知有沒有生女的。
（25）很久以後，他們（前妻和自願退離的野銀女子）成了好朋友。過了幾天，自願離開sira-do-avak團的祖先的那位（野銀）女子到do kavocidan處去。當時，那個元配夫人也在他們的田裡工作。野銀的看見紅頭的也在同一處工作，就過去打聲招呼，說，「朋友，你好，你也在此工作啊！」紅頭的說，「哦，朋友好，是的，你也來啊！」那時候，他們彼此還好，交情尚未惡化。
（26）野銀人說，「我對你沒有愧疚感，因為錯不在我，壞的是男朋友（你先生）把心放在我身上。」
（27）紅頭的說，「當然，不是你把心放在我先生的身上，所以我並不怪你。來吧，到那裡挖你們的飯（芋頭）吧！」野銀的說，「好。」他們就一起在紅頭那人的芋田裡挖芋頭。
（28）他們挖夠他們各（自）家的飯（食物、芋頭）以後，就停止採挖，然後一起清洗除去芋頭的鬚根，然後裝籃。
（29）他們裝好（完）以後，野銀人說，「謝謝你，我們的食物。」紅頭人說，「謝什麼嘛！我親愛的朋友。」就這樣，野銀人回到他們的村莊去了。
（30）很久以後，紅頭那對夫婦的孩子們都長很大了，他們的父親說，「我們到Jarayi去耕地種小米。」那時候，他的孩子們都即將可以娶妻了的年紀。他們說，「好。」他們父子（四人）就去Jarayi種小米。
（31）也湊巧，野銀人也去那裡種小米，並且兩方的小米田相鄰。小米成熟以後，他們就去收割小米。有一次，他紅頭人去收割小米，sira-do-avak團的祖先的妻子說，「哦，對了，我和那個朋友成了好朋友呢！我好想念她哦！」，「朋友啊！真想念你哦！」如果他去收割小米，碰到野銀那女的，紅頭女人就這樣講。
（32）野銀人說，「女朋友，這裡有涼飯（便當）別吃檳榔啊！」紅頭人說，「哦，她就過去跟那些野銀人吃那人的涼飯。」
（33）她過去跟她吃涼飯時，也順便帶去自己準備的涼飯。野銀人打開飯盒，是削過皮的芋頭（地瓜）附加豬肉。兒童喉的涼飯則是未剝皮的芋頭。他們一起吃飯，然後吃檳榔、聊聊天，「差不多了，我們該分手了。」他們其中一人說。「是的」另一個說。他們就分手了。
（34）第二天，他們又去Jarayi去收割小米，到了中午，紅頭（女）人說，「朋友，來吃檳榔吧！」野銀人說，「好的。」她就過去她那裡。
（35）他們各自打開自己的飯包。野銀帶的飯是芋糕和豬肉。紅頭帶的則是芋頭和mahahajiw魚，他們一起吃飯。他們休息，聊了好一會兒以後，他們分手並回到他們各自的小米田收割小米。到了下午，他們才回家去。
（36）他們依如往日，他們各到自己的田園收割小米，還是老話，紅頭人叫野銀人過去吃飯，她也就去了。
（37）野銀人到她那裡以後，他們拿出自己帶的飯，然後吃飯。吃完以後，還是一樣，他們休息、聊天，之後才分手各自回田園收割小米。
（38）他們彼此間的友情愈來愈濃厚了。而小米之收割也因結束而少有見面的機會了。
（39）野銀人，後來編了一首歌，歌詞是這樣的。
（40）紅頭的朋友聽了之後說，「老朋友怎可如此唱我（為我編歌）？何況我們親如姊妹呀！」於是她回唱，歌詞是這樣的。
（41）野銀的朋友聽了以後說，「可惡，她是在唱我（為我編唱的）。」
（42）後來，她就穿上漂亮的衣裳，打扮得很漂亮，穿上方塊披肩禮服，戴項鍊，在檳榔袋裡裝檳榔，然後到紅頭的朋友家的院子等她的朋友。
（43）紅頭的朋友看見她，也入屋裡換上漂亮的衣服，也穿披肩禮服，戴項鍊，穿戴好以後，出去坐在她朋友旁邊，他們在院裡互相炫耀自己貶損對方。
（44）後來，紅頭朋友很生氣就對野銀朋友吐（檳榔）液，野銀不甘示弱也對紅頭朋友吐痰（汁液），就這樣他們彼此吐來吐去。紅頭人唱歌道。
（45）不知何因，如此喜歡講人家si gazogazot（割刀手，此處當人名？）和si kananayan（沙灘，也當人名？）足印尚未消毀，在她下坡要來的路上，沿著我們水渠的中線走過來（經過）。你都不放（想想）在心上，在Jimateteng處風吹得強勁時。
這是紅頭的朋友唱的。
（46）野銀人回唱，歌詞是這樣的：你不是人，我不像（學習）你，我的孩子們負責爭搶（分東西），我則負責我們水渠的中線（？）且負責我們的水渠的源頭，我都跟著滾下去（工作勤奮？）就像在其上播灑黃金片。他想比？以為能比得上？我裝盆的mahahajiw魚。這是野銀人回唱紅頭的歌。
（47）野銀人唱完以後，他們又開始吐來吐去，野銀的檳榔愈來愈少了，畢竟檳榔袋裝不了多少的檳榔，而紅頭人的檳榔不會少太快，因為他們的檳榔盆裡裝（放）了很多的檳榔，所以不會減少。她又唱道。
（48）歌詞是這樣的。聽說，他貶損我，用她裝盆的mahahajiw魚。但不知在典禮時吊掛多少芋頭，那些都是死螃蟹的角，而我們的羊角比那還多，都是有長鬚的公羊。這是紅頭唱的歌。她唱完以後，二人又開始互相吐檳榔汁液。（註：zazangkayan < zangkay，是指房屋或船落成慶典時，如果採收的芋頭很多，除了在落成的房子或船上面堆滿芋頭外，把每兩顆芋頭（除葉留柄塊莖）綁起來，吊掛在架子上，一排排、一層層的吊著，以示豐獲、誇富。）
（49）野銀人都隔好一段時間才吃一粒檳榔，因為她的檳榔已不多了。而紅頭人則不間斷地吃檳榔。
（50）彼此吐液完了以後，紅頭人再唱，歌詞如下：我們女人都是一樣的，聽說她曾這麼講，看不起人不過，有那麼一點不同之處，Jivorilaw（山）處是我常走經之處，我跟隨我們的羊。你們下去到平原處吧！吃新長出來的anoyo草，我的眼睛隨處看了一下，在Paneneb月份出海舟釣大概是我的愛子吧！離岸邊遠，且不划船，每次都釣得五條arayo魚。這是紅頭人所唱。之後他們便分手了，野銀人回到他們的野銀村去了。
（51）很久以後，野銀的兒子很大了。她就帶兒子環島，因為她的兒子不但人長得英俊，皮膚又白又亮，因為他從不上山。而且他的身高適中，不高不矮，體格也很好。
（52）他們經紅頭村時，她對她的仇人說，「這是我的兒子，你的孩子有這樣俊美嗎？你的孩子哪裡去了呢？」野銀人這樣講紅頭sira-do-avak團的祖先。
（53）紅頭人說，「是的，你的兒子的確英俊，可是他指會待在村中（家裡）翻滾，養胖身體，有什麼用嘛？而我的孩子們，雖然個個長得不好看，又黑，可是，他們從不閒待在家中，他們總是上山努力的工作，在太陽下也照常勤奮的工作。去把你哥哥他們叫回來吧。他們是在Jikaraem開闢芋田。」，「好的。」他就去叫他們回家，他們就回家去了。
（54）紅頭的孩子到家後，野銀人說，「這就是你的孩子？好醜，好黑唷！」
（55）紅頭人說，「不錯，他們又醜又黑，但是他們絕不在家裡閒著，他們非常的勤奮工作。你說的對，你的兒子很漂亮、很白，因為他常呆在村裡，養胖身子。你看看我兒子的指甲，都沒有，那是因為他們工作努力的結果，再看看你兒子的指甲，都這麼尖，那是因為他不上山，一點用處都沒有。」紅頭人這樣說。
（56）「而我的孩子，他們的指甲都不長（分叉）是因為他們在做水渠，妳去看看他們做的水渠。」紅頭人說。
（57）野銀人說，「你說的不錯，你的兒子在做水渠，但是它會被洪水沖毀的，因此水渠不算什麼（沒什麼了不起的。）不像我們的水渠引的是泉水。」
（58）紅頭人說，「不錯，洪水來了會沖毀水渠，可是你的兒子有付出過這樣的勞力？你兒子放羊的地方有幾座山？而我的兒子則在每個山上都養放羊。」
（59）野銀人說，「你話不能這麼說，因為有（放）羊的人家都是如此的。」
（60）紅頭人說，「不錯，有羊的人家都是這樣的。可是我的兒子，每次去剪割羊耳完畢時，又轉回Jarai過夜採集海產，回來時，你可知他們帶回家來的海產之多哦！」
（61）野銀人說，「你說的不錯，你兒子他們去Jarayi過夜採集海產，在他們剪完羊耳之後。但我的孩子也是如此，他們每次去剪割羊耳以後，又去網魚（manawoi），你可知他們網到多少大的魚類？ilek魚及各種魚類帶回家，我們家吊著他們捕獲的魚真不少呢！」野銀人如此說。就這一點，紅頭人輸了，因為他們沒有nanawei（漁具網）。
（62）紅頭人說，「你說的不錯，但是你的兒子常去小蘭嶼過夜捕魚嗎？你可知道他們捕的魚有多少帶回家？所以你的兒子比不上（不能比）我的兒子。」野銀人無言以對，因為他的兒子不去小蘭嶼捕魚，因為他們離小蘭嶼很遠。
（63）他們彼此誇耀自己的話就此落段。野銀人也回到他們的部落去了。這是我（報導人）聽祖父說的，我父親講的。