花蓮馬太安18 ‧ Solol alimolo（撒瓦艾摩勒傳）
檔案名稱： 6-004-08 (103頁) 採集日期： 1958-10-01
族別： 阿美族 記音者： 黃貴潮 Lifok
報導人： 何有柯 Unak Tafong 翻譯者： 黃貴潮 Lifok
採集地點： 花蓮-光復-馬太安
說明： Solol alimolo（撒瓦艾摩勒傳）
| 中譯全文 |
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（01）開天闢地以前第一位Sapalegaw叫Lopalagaw，其子叫Hanahonaw sapatrok，年齡不詳，因為這是發生在洪水以前的事。
（02）再一代叫Tomaool，他為部落的年輕人種小米、稻、地瓜、芋頭、’osal、’did、’iraira、polo’、kigliw、’Oladip等農作物。露水使農作物豐收，這是洪水時代以前的事。
（03）再下一代叫Afd’oay sapatrok，他使得所有的柚子、柿子、麵包樹、蕃石榴、李子、桃子等果樹生長茂盛。
（04）此外，小米、稻、南瓜、葫蘆、苦瓜、cinak、’osal、高梁、玉米、komoh、kladi’、folo’、kigliw等也不斷發芽生長。
（05）其子叫Caripacip，為一善辯者，他使得人人能相互溝通，和睦相處。
（06）其子叫Tatakosan sapatrok。
（07）剛才我忘了提他們的妻子，Lopalagaw的妻子叫Lopadayo；Hanahonaw sapatrok的妻子叫Saysayaw；Toma’o’ol的妻子叫Sa’piaw；Afda’ay的妻子叫Malosakadat。
（08）Tatakosan sapatrok的妻子叫Cigacigaw，她使穀物、果樹結果，人人有食用不盡的食物，這是洪水時代以前的事情。
（09）當了Sapalgaw尚未到人世間指導人們如何種植食物時，每季的收成均不理想。Tatakosan看到人們如此貧困就從天界降臨人間。Tatakosan sapatrok及其妻cigacigaw，Caripacip及其妻Salikoto四人一齊來到人間，出現於Mayaw家的屋簷。
（10）神仙們問道，「有人在嗎？」Cihek與Mayaw的孩子Lapacgocih一聽就如見鬼似的，害怕得不敢回答。Lapac gocih有二位妹妹，’mi’aot及Safak。
（11）神仙又問，「你們的母親在哪裡？」Lapac gocih回答道，「在田裡工作。」，「請她回來好嗎？」但Lapac gocih回答，「我不曉得在哪裡。」Tatakosan說，「那讓我看看在哪裡。」
（12）「是先從馬太安社開始，再往南望望啊！看到了！穿過田裡的三堆草向東越過一條小溪，再往前走就到了大溪，在那附近可找到你的父母。」
（13）說完Tatakosan就將Lapac gocih的二位妹妹放在屋頂上，然後出發，因有神仙作伴，不會迷路。
（14）照著Tatakosan的指引，經過田裡燒過的草堆，果然看到了父母，這些事是古人說的。
（15）Mayaw和妻子Cihek，孩子Lapac gocih回家途中先到Ci’hogan溪洗澡換衣服。Mayaw說，「哪來的客人。」Lapac gocih說，「不知從哪裡來的，共有二個男的，二個女的。」
（16）回到家，「人在那裡？」，「喂！媽媽。」Cihek問，「吃午飯了嗎？」Tatakosan回答道，「還沒有。」Cihek對Mayaw說，「快升火煮飯吧！」Tatakosan接著說，「你們稱火namal，而我們則唸kalatkat，你們不必燒飯。」
（17）然後指著Tiflacan藤簍說，「那是Talomal藤簍嗎？」神仙稱Tiflacan為Talomal。
（18）「拿下來看看，裡面裝些什麼？」Cihek拿給他看，裡面裝著小米。他一看，「哦！原來是Sarokireg小米。」神仙稱Hafay為Sarokireg。又問另一個裝什麼？Cihek把它打開，神仙說，「是Carekcek。」神仙稱稻米panay為Carekcek。
（19）又說，「伯母，那邊的木桶kato拿過來。」那木桶有約一米高，70公分寬。
（20）神仙繼續說，「先將五瓢子的Carekcek倒進木桶中。」然後，舂打片刻，又說，「再把約三瓢子的Sarokirok小米放進去。」
（21）神仙將木桶裡的米混合後說，「伯母，Fodofodo水拿來。」Cihek不知道什麼是Fodofodo，神仙指著另一個木桶，原來就是木桶中的水Nanom，古時沒有陶器，故用木桶來裝水。
（22）神仙說，「把水倒進去。」做完後又說，「伯母，把那個藤簍拿給我。」～以上這些事是古人說的話。
（23）這個故事我附加說明一下，神仙降臨在Talacay本家，但Talacay死了，且沒有後代。
（24）Cihek把混合好的米又倒回藤簍中，神仙說，「把這邊的楮樹matonik的葉子拿來。」matonik在人間稱為papah。又說，「伯母，把藤簍tahpoen蓋上。」Cihek不知Tahpoen為何，神仙說，「Tahpoen即你們人間的Tahafen。」
（25）藤簍蓋上後，「伯母，把Tomirmir藤拿來。」Cihek又聽不懂就問，「Tomirmir是什麼？」，「那麼你們叫它什麼？（指著）」，「我們叫’oway藤。」於是她丈夫就拿給他。
（26）神仙說，「可以打結Faloten了吧！」Cihek又聽不懂，神仙教Cihek打結後問，「你們怎麼說？」，「我們稱為Ro’ten。」於是Cihek打了一個很緊的結。
（27）神仙又說，「拿到Paiyal庭院去。」Cihek又聽不懂。「那麼，你們怎麼說呢？」，「我們叫Potal。」
（28）大約不到一支香煙的時間。Tatakosan說，「伯母，拿出來吧。」因為這是神的神蹟，藤簍裡的米變成了’pah酒，開始流出酒汁。Tatakosan叫他們快點倒入木桶中。
（29）藤簍裡的酒’pah倒到木桶後尚有剩餘，就又拿了一個米桶來裝。～這是古人說的話。
（30）Tatakosan說，「'raw酒糟裝滿了嗎？」Cihek又聽不懂’raw就問道，「'raw是什麼？」因為Tatakosan未曾教人造酒及酒糟，人們不知酒糟是什麼，也不知怎麼吃。
（31）Tatakosan又說，「這個’raw酒糟給你們吃。」看熱鬧的群眾越來越多。「到底神是怎樣地一個人？」他們懷著好奇看神顯神蹟。
（32）一群群的人擠滿了庭院，有些人爬上窗口，結果牆壁倒塌了，婦女們也爭先恐後地跑來看熱鬧。
（33）Tatakosan對眾人說，「剛才你們所見的造酒方法，現在我再教一次，你們就可照這方法造酒，首先將所需之小米泡在水中，發脹後取出來取水，然後嚼一嚼再打碎。」
（34）「嚼碎後放在藤籩上曬乾。曬乾後用長衣（kafafag）包紮即成。」
（35）Tatakosan說，「12天候，假如好，就封在陶罐（koreg）中保存，這樣，當你們播種時，就有東西做獻禮miftik。苦楝樹發芽時種小米，後楠樹發芽時種稻子。」
（36）又說，「這些嚼過的（nip’apa’an）要發酵pocapoc至大約三米厘長，你們就照著我所說的這樣做。」Tatakosan如此叮嚀著，他們回答，「是！是！知道了。」
（37）此節意思不明。
（38）Tatakosan說，「四天後嚐嚐看，若是甜的就倒進陶罐（koreg）內。」但Lapac gocih說，「我們沒有陶罐了。」，「沒有了嗎？」，「哪來的陶罐。」
（39）Tatakosan對caripacip說，「你去幫他們拿陶罐、梳子（kavot）、腰帶（faka）、腰鈴（tawidwid）頸飾（Atipal）、頭冠（Tafo lakay）等物。」
（40）不久後，caripacip從天界回來帶回這些東西給人們使用。Tatakosan說，「現在告訴你們每年播種時該做的事，雞啼前起床燒飯（manikar），在第二次雞啼時，吃了早飯上田去。」
（41）「每次播種季節你們就照著做，帶酒到田中小屋做miftik，這是首先要做的事。」
（42）「你們向諸神獻祭時，要這樣說，『啊！Lopalagaw、Toma'o'ol、Honahonaw Sapatrok、Afd'oaw Sapatrok、Taltal Sapatrok、Tatakosan Sapatrok，現在向你們獻上酒、肉、糕，請接受吧！』」
（43）「Aropayan、Tal'aay、Losisidaw，惠賜年輕人打獵時好運，並保佑他們在採藤時不受傷害。」Tatakosan教他們如此行獻祭。
（44）又說，「你們到山上時，也照著這樣做。」
（45）Tatakosan又說，「伯母將我放在那兒的小鋤頭（klikli）拿給我。」，「什麼是klikli？那不是Rarad嗎？」，「哦！你們叫Rarad。」
（46）又說，「將八支小鋤頭放在庭院，並將每支小鋤頭的柄朝東、南、西不同方向擺。」再說，「在院中噴酒。」然後繼續說，「把草蓆（'Arikarik）拿過來。」Cihek把草蓆攤在地上後，四位神仙就降到地面來。
（47）Tatakosan說，「這些酒糟（’raw）你們拿去吃，每人份一支湯匙，我們神仙只喝酒糟汁。」眾人聽了這些話只發呆的注視著神。
（48）因為他們是神仙，容貌與人不同，Tatakosan、Cigacigaw、Paricapic、Sakadat，儀表高雅，有鬍鬚、體毛，漂亮極了。
（49）這時，Safak跟Tatakosan頑皮，不小心碰到Tatakosan的手杖，立刻倒在地上死去了。Mayaw做mipohpoh（以芭蕉葉拂拭治療）也不能救活。部落的老人輪流替他做mipohpoh，也不行。
（50）Tatakosan叫來Caripacip說，「快去天界請Cigacigaw Sapatrok、Matowan Sapatrok和其子Pa’lih no cidal和Agahiyaw、Lamih no cidal、Nakaw lamih。」不久他們全都到地面上來了。
（51）原來Cigacigaw Sapatrok的丈夫Matowag Sapatrok及Agahiway亦從天界下凡。
（52）Tatakosan問道，「那一個孩子要施pohpoh？」，「最小的Nakaw lamih。」
（53）於是，Nakaw lamih說，「將Paleh（芭蕉葉，人語：looh）拿給我。」取來後又問，「我該如何做Pohpoh？」Tatakosan教他唱歌。
（54）「孩子呀！誰叫你穿上長衣，戴上頭巾，繫上腰帶？」唱完，Safak醒過來說，「媽，我要喝水。」
（55）再做一次Pohpoh，「孩子呀！誰叫你穿上長衣？戴上頭巾？繫上腰帶？」唱完後，Safak坐起來說，「媽！給我飯吃….。」如此，完全康復了。
（56）Tatakosan說，「現在孩子救活了，你們喝酒吧！」神仙們也坐下來。但眾人不斷地擠上來，把前段的床台都擠歪了。
（57）各位老師，以上是我所說的話。
（58）Tatakosan問道，「你們當中那幾位會講話的人？」眾人不出聲。「那麼把tafolak（頭飾）分給大家吧！」tafolak共有20個。～這是古人所說的話～
（59）有三條sa’alay（佩巾）10條Kaos（紐帶）。後來Tatakosan說，「誰要這個東西？」有人說，「我要！」於是凡是要的人各分給一條。
（60）Tatakosan說，「這裡還有我的takos（頭冠），為了做紀念（Ka’ilolan）留給Mayaw和其孩子們。」
（61）這個takos（頭冠）像一頂帽子一樣，帽頂如似彎彎曲曲的形狀，帽邊插上長短不同的羽毛。再加上各式各樣的裝飾及絲帶等。
（62）62節～66節，這段本意不明，待研究才下筆。
（63）
（64）
（65）
（66）從此段，口傳者敘述歲時季節行事。
（67）晚上，青年組做集體修路。次日就準備日（mipahko），這一天最後一次可以吃螃蟹和魚類。
（68）翌晨，青年組開始飲酒活動。族長和老人組及青年幹部，在kakitaan（司祭）那裡行稞祭（miftik）。
（69）主祭者即組長miftik（大禱）說，「諸位，長輩逝世者，求你們將山路直平。要是有阻礙的石頭，把它挪開。要是有雜亂的狗藤及樹葉等，把它撇開，好使孩子們前往山上工作時，無礙可走。並，諸位已逝世的司祭們（kakitaan）也一樣祈求你們賜福給孩子們。」
（70）大禱又說，「諸位領導者（komokomod），Honahonow Sapatrok、Lopalagaw Sapatrok、Ma’o’ol Sapatrok及Addo’ay Sapatrok、Caripacip Sapatrok、Tatakosan Sapatrok、Raropayan Sapatrok。」
（71）「Asala’ay Sapatrok、Losidaw Sapatrok、Matonton Sapatrok、Klikli’ Sapatrok、Cilopakacaw Sapatrok，祈求你們惠賜我們人們一切的福樂。」這些領導者（komod）都是在天界的祖先。
（72）次日下午，青年組的歌舞開始，一直到翌日的雞啼之前才結束。
（73）這一天，青年組在頭上及頸上掛著許多裝飾品唱歌、跳舞。男的頭飾插上五個長短不同的山雞的羽毛，再貼住大竹的白皮膜，發亮的真好看。
（74）又穿著Parioken（上衣）及Fakih（上衣）熱鬧無比。
（75）那些婦女們也頭上帶著tafinalan（頭飾）和Salilit（頭巾）等飾品觀看男人們跳舞。
（76）第二天早餐時，不分男女老幼都要吃飽雞肉，為示身心喜樂。
（77）這一天，拜訪族長（Sapalgaw）的人多，為的是，求族長（Sapalagaw）做pohpoh（降福禮），因為此地專做行祭禮（Ftik）之處。
（78）族長（Sapalagaw）miftik（大禱）說，「祈求，上賜孩子們日日安康！」（也許有20多個人）族長的手勢不斷地揮在頭上，如同九芎樹、a’odac（蛇之一）及蕃石榴一樣的換新樹皮。
（79）「祈求，這些孩子們不致於逆境、發燒、頭痛、生瘡等，假如遇到這些不愉快的話，請把這一切地患難趕出這個世界以外的地方。」這樣地一面祈禱，一面拿著九芎樹的樹汁沾點水灑在他們的頭上。
（80）最後，叫他們轉身向北方又祈求說，「叫這些孩子們如同在天空飛的鷲（kowaw）、烏鴉（Palag）一樣的活潑快樂。」
（81）又大禱，「在天上的諸神啊！這一年的Hafay（小米）、Panay（稻子）、tali（芋頭）等作物，施調水順風地能夠豐收。」～我本人每年的Ilisin時，這樣做mipohpoh～
（82）豐年祭時，不只30個人來求mipohpoh。但我還是同樣地大禱，「諸神啊！這些孩子們一切禍患如，肺病、瀉肚、發燒等，請趕出到天界之外。」
（83）「並且，使青年們日日得平安，前途光明，如同露水、鷲、烏鴉一樣的活潑快樂。」～這個Sapipohpoh的方式我（報導人）照古人的方法來做～
（84）這個pohpoh禮行畢後，青年們去歌舞。後來照他們之順次前後吃晚飯。
（85）他們吃飽晚飯後，大家又在一起歌舞，直到次日天亮為止。這是第三天。～以上如此～
（86）次日叫做Piholilan（祭拜）的日子。即為祭拜死者。再說第二天為各組年級的聚餐會。如Lafo組，他們這個時候要行稞祭（Ftik）。
（87）青年幹部也Ftik說，「天上的老族宗啊！把道路的障礙擺平，扶持梯子，使部落的人往來方便。」～以上我所說的話～
（88）古時，老人們的下身只穿著遮陰布，婦女們也只用腰巾蓋遮下身，所以走到山路時，被露水濡濕。為此，青年幹部命青年組要修路，此時誰工作偷懶，就要受上級的揍打處分。
（89）如果大家走過來修的道路上，男子們的遮巾被雜草掀開，使陰部暴露，跟著的人會感到害羞。
（90）又跟著的婦女們，更是不敢睜眼，怕羞的蒙著眼、臉。
（91）～為此我講述這個故事，以上。～
（92）五天，Kakitaan舉行獻首祭。獵首者也來祭拜，他們持取’oled（生米）向獵首Ftik。此日獵首者受招待吃飯。
（93）此日，年輕人舉行採砍小竹（Folo’）的比賽。比賽的方法即，每人手持一支小竹，用蕃刀只揮一次砍掉就行。但是那些未獵到人頭的，還是失手砍不掉。輪到常獵到人頭的勇士時，蕃刀一到手即刻砍掉。
（94）比賽後，Sapalagaw（族長）說，「天界的老祖宗，這裡有飯，’oled（生米團）、豬肉、糯米糕等食品，請祢們接受吧！」
（95）於是，又叫勇士們的父母、親戚都要進入骨頭的內祭拜。
（96）次日，部落每一家可以打漁撈。晚飯時可以吃魚類。
（97）吃飽後，青年組去山上打獵，以補充漁撈的不足。青年組回來時獵物多，老人組和Sapalagaw看了很滿足。這些東西留著為明日早餐之用。
（98）參加早餐的人物為Sapalagaw、老人組及mama（長老）這些人。
（99）吃飽後，青年幹部報告說，「三個組的各員去捉螃蟹。最下級的組員去捉小蝦子。昨天未捉到的，全部捉回來！」於是，青年組都用Sapalagaw和老人組的Cereg（捉魚具）去打漁。
（100）於是捉回來的魚，小蝦子很多，全都下鍋煮起來做菜。為此，年輕人忙著找芭蕉葉和Safiki來做代用菜碗。要是不算青年組，只算kalas（長老組）有二十多位，Sapalagaw約三位之多。
（101）吃飽飯後，老人組說，「青年們！今天是最後一天，明天還要修建集會所，去吧！跳舞吧！」
（102）Kalas組領唱，「O ho-hi-ya he-he-hoy。He he ha-he-ya he-he-hoy。」老人組應唱，「Ha he ha-he-hay。Ha-he-hay！」
（103）青年組唱著，「talacay鳳梨呀，Ciwirokay文旦呀，媽媽來吧！孩子們在這裡！」如此歡呼高聲地唱著歌。
（104）又唱著，「山鹿啊！Hay hay。」唱著不停。～要是叫我在這裡唱的話，唱不完～
（105）這一天，都要參加。尤其是為misakopagay要殺豬，這時，把豬的一支前腿分給misakopagay以示酬勞。因為這個misakopagay即是特殊任務的司祭團，不吃蔬菜。
（106）任期為三年，由徒弟接任。在任期內禁止吃蔬菜，期滿後可以吃蔬菜。例如，甘蔗、花生米、綠豆、米粉、紅豆、野菜、南瓜、冬瓜等。
（107）次日，青年組在集會所內舉行新入會員的入會儀禮。這些新入會的青年（未婚）照慣例屬於入會集會所的成員。～這些是我所說的話～
（108）次日，青年組全體入山打獵。去打獵出發之前做Ftik還是由族長主持。
（109）族長Ftik說，「天界的Malataw，祈求祢們，請助佑青年們能夠獵到頭角大又長的山鹿！」青年們出發後，族長再Ftik說，「賜給Kapah很多的獵物吧！」～以上是我所說的話～
（110）平常也一樣，如老人組在cito’lay（山名）等青年們打獵回來，青年組人數多，大約每組有三十多人。
（111）青年組在一起時，青年幹部趁機向青年們訓話，「各位組員們，注意聽，我們平常在山上打獵，在圖中看到老人走不動，或被路邊的雜木、雜草跌倒時，應該扶持他們平安回家。」這樣做表示對長者的尊敬及服從。
（112）有一年，部落的老年組正在會所裡開會，孩子們在路邊的大樹下遊玩，其中一人碰到樹幹，聽到裡面有人叫，「ako（痛）」孩子們一聽，驚訝地窩，「是誰在樹幹裡面？」
（113）於是孩子們去找Mayaw（Lapac gocih之父）說，「伯父，前面那棵樹會講話，你碰看看。」Mayaw一碰樹幹，「Ako」他們覺得很奇怪說，「奇怪！樹幹又沒通風，怎麼會有人在裡面呢？」就跑到會所去告訴老人們。
（114）Mayaw跟老人們說，「剛才我經過有一棵’araway（楠樹）的路上時，孩子們說碰到那棵樹會講話，於是我一碰，『Ako』真的有人的聲音，但卻沒看到人在哪裡。」
（115）老人們說，「Papay你去看看吧！」於是Papay和Mayaw一起去看，到了那裡，Papay一碰大樹，「Ako」Papay一聽驚奇地說，「這樹怎麼會說話？」
（116）第二次Ako後，Papay對Mayaw說，「Mayaw你回家取砍的器具，我家在Malifoh很遠，不方面。」Mayaw就跑回家拿砍的工具。
（117）不久之後，Mayaw砍到上段，裡面說，「好痛啊！那是我的脖子。」砍到中段時說，「好痛啊！那是我的膝Tosor。」最後從底部砍下，裡面就沒說話了，於是加速地砍下去。
（118）樹砍到最後，出現一個美男子，高大兒健壯，臉上有秀美的鬍子，豔麗地胸毛，真是漂亮極了。
（119）Mayaw問，「你是誰？」我叫「Solol ‘alimolo。」，「你為何在木洞裡。」
（120）我父親Tatakosan及母親Cigacigaw說，「人間越來越窮困，於是命我從楠樹到人間來，告訴你們很多事。」
（121）Solol ‘Alimolo繼續說，「我雙親說也許你們已忘了他們曾經告訴過你們的話，苦楝樹發芽時開始種小米，楠樹發芽時，開始種稻米。」
（122）我的父親說，「你到人間時一定要先去父親住過的那一家，即Lapac gocih之家，也許她已長大了，她母親叫Cihek，父親叫Mayaw，兩個妹妹叫’niaot及Safak。」此時，Mayaw沒告訴Solol ‘Alimolo他就是Mayaw。
（123）這時，老人組正在會所裡開會，Mayaw對他說，「去會所見老人們。」但Solol ‘Alimolo說，「我不敢走路，因為我怕地面上的塵土及水。」只好由Papay背著他到會所去。
（124）到了會所，先讓他坐在屋內的大柱旁。老人問，「你是誰？」，「我叫Solol ‘Alimolo」，「好！我的孩子。」老人們這樣地歡迎他。
（125）Solol ‘Alimolo對老人說，「我是奉父之命來到人間。父親從天間下望，發現人間的生活越來越不理想，因此我藉著苦楝樹木洞來到人間。」
（126）「我父親又說，你先到父親住過的那一家去，即Lapac gocih的家。也許她長大了。她母親叫Cihek，父親叫Mayaw，妹妹一個叫’Miaoc，最小的叫Safak，同時告訴我，要跟Lapac gocih結婚，因為我要做很多事。」
（127）「我父親又吩咐我，看來人間的人把出草的方法，計四的方法，年齡組的方法都忘記舉行，實在不能在容忍下去了，因此命我下來指導你們。」Solol ‘Alimolo說完，老人們很高興地說，「好孩子！我們為你高興，我們去Mayaw家吧！」同時對Mayaw說，「走！去告訴你的妻子和女兒吧！」於是，Papay陪同老人們一起去Mayaw家。
（128）Mayaw回家告訴了Lapac gocih，她哀求說，「爸爸，我不要跟他結婚，他是妖怪，我怕，要是爸爸把他帶來，我就逃走。」Lapac gocih非常不願意。
（129）商討了五天，雖然老人們盡力說服，但無法打動她的心，她堅持不答應，這時，Solol ‘Alimolo坐在北側的火池旁，非常地失神落魄。
（130）父母說，「你看，他哪裡不好？他的鬍子不是美極了嗎？這麼帥的青年誰比得上呢？我們很喜歡Solol ‘Alimolo，你快答應吧！」
（131）老人們也說，「孩子，你聽著，這是位能幹的青年，難得的美男子，會做所有的事。如，砍柴、種田等，沒一樣不會做，因為他是kowas（神之子），所以，你就答應吧！」Lapac回答，「是喔？誰說妖怪能做工？能砍柴？我不要，我不要。」
（132）老人們日夜不斷地說服著，還是徒費口舌。最後老人們對Mayaw及Cihek說，「孩子，我們到此為止回去了。你們不可對Lapac gocih魯莽，也不要打人，要親切地慢慢說。」
（133）Lapac gocih說，「無論如何我絕不答應。」老人們說，「孩子，你靜一靜，不要激動！好好想 一想，這是為你好，我們保證這位Solol ‘Alimolo一表人才，這裡找不到比他好的青年，你放心！」說完就走了。
（134）約午飯後，Solol ‘Alimolo跑到老年組會所去，而且就在那裡住下。
（135）因他是神仙的孩子，晚上天黑就回到天上去休息，次日早晨，下來坐在會所裡。～傳說是這樣的。
（136）過了第三天早上，Lapac gocih忽然間問母親說，「媽，香煙（kaci）放在哪裡？」，「在我的袋子（dofot）裡。」母親回答。她就去拿香煙（kaci），又說，「媽，我的kopag（香煙之一）呢？」母親就給了她。
（137）Lapac gocih把煙葉包捲後又向母親說，「媽，檳榔放在哪裡？」母親告訴她檳榔和老葉都放在hinakalag（檳榔簍），她就自己去拿。
（138）然後，Lapac gocih把檳榔放入口袋後，將香煙點上火，就跑到老人組會所去找Solol ‘Alimolo。「Solol！」她叫Solol，「Solol！」又叫，但未得到回答，第三次叫時，他才回答，「我在這裡。」
（139）「哦，你在這裡？怎麼步道家裡玩呢？你在這裡吃什麼東西？」，「我不吃東西沒關係。」Solol ‘Alimolo回答。因為，Solol ‘Alimolo改變了她的心，所以她愛上了他。～這是古人說的話。
（140）Lapac gocih親切地說，「你先抽香煙，然後吃檳榔，我去取水，你在這裡等我回來。」
（141）不久，Lapac回來，問Solol說，「來，走吧！你走在前面，否則你會跑掉的。」Solol ‘Alimolo就走在前面，一起到Lapac家去。
（142）到了家，Mayaw和Cihek很高興地說，「我的孩子，這三天我們時在為你擔心，你不吃飯怎麼可以呢？」邊說邊撫摸Solol ‘Alimolo的頭。
（143）Solol ‘Alimolo尚不能吃飯，只能喝酒，但此家的酒釀未做好，於是青年幹部去收各家的酒釀（’raw）裝在木盤上，帶來給Solol ‘Alimolo吃。
（144）再說，Solol ‘Alimolo不吃飯，只吃’raw（酒釀），從此，Lapac對Solol的愛不再改變。
（145）Lapac和Solol結婚後，Solol暫時不參加年齡組的召集工作，Solol在家專心做工，跟妻子一起去做工，因Solol ‘Alimolo為神仙之子，施用神力做事，所以工作做得很快的。
（146）又，Solol ‘Alimolo採木柴時，能背負別人五倍的柴回來，這都因為他是神仙之子。如此，他的家人更加喜歡他，尤其是最小的Safak最喜歡跟Solol頑皮，大家相處地很融洽。
（147）過了一年，Solol向老人說，「長老們。」，「什麼？」老人回答。「明天請你們到我家，因為明天我的妻子準備要我作族長Sapalgaw。這是我父親吩咐的。」
（148）「我父親說，『你在人間一年後做他們的族長Sapalgaw！』所以明天你們長老和耆老們都來我家，舉行任命儀式。」長老們異口同聲地說，「好極了！」次日，他們均前來赴會。
（149）Solol又說，「實在地說，你們到我家時，脫下黑色的衣服，換上白色的衣服，同時，早飯不得吃青菜。如果你不遵守的話，你們的農作物如，小米、稻米、甘薯、芋頭將被雜草所困。」
（150）第二天，Solol識破仍有三位老人吃了青菜，於是命他們回家，明天再來。
（151）下午吃過飯，他告訴老人們做Miftik的方法。叫Lapac取’raw（酒釀）後，開始行Miftik（行稞祭禮）。
（152）Solol ‘alimolo miftik，「Mamal（老祖宗）Lopalagaw、Honohonan Sapatrok、Toma’o’ol Sapatrok、Afdo’ay Sapatrok、Caripacip Sapatrok、Tatakosan Sapatrok，請聽我們的祈求！」
（153）Cigacigaw母神，請求你將柚子、麵包樹、蕃石榴、李、桃、葫蘆等農作物能像Cigacig（鈴子）般結出不盡的果實。
（154）同時賜給南瓜、西瓜、苦瓜露水，使它們很快地發芽結實。
（155）多施露水給小米、稻米、蔬米等，使它們能夠發芽且迅速成長。祈求！照顧部落中的嬰兒、幼童、青年們，使他們能夠身體健康，發育良好，生活快樂。以上是Solol ‘Alimolo教給老人們如何做Miftik的方法。
（156）次日，Solol ‘Alimolo親自叫looh和kato說，「將豬扛到屋簷下！」於是他們就把它搬過去。
（157）Solol又說，「你們將豬放在屋簷下時，要把頭部朝南！」～這是昔人的傳說。
（158）他們照‘Alimolo的吩咐開始殺豬，豬鳴四次時，「父老。」，「什麼？」，「豬已叫四次了，也許還要吃十次，你們瞧一瞧！」這些話老人們不瞭解是何意思，但沒人問。
（159）豬殺死後，將它移入屋內的床緣上剖開，取出內臟後，再從腰部切成兩半。
（160）Solol ‘Alimolo問Cihek，「糯米飯煮好了嗎？」，「早就煮好了。」，「那麼包起來。」Safak把肝臟和糯米飯（約飯糰大）合在一起，用香蕉葉包起來交給Solol ‘Alimolo。
（161）Solol ‘Alimolo繼續做Miftik說，「天上的父！假如青年們犯了錯，請寬恕他們吧！」
（162）Lopalagaw Sapatrok、Monahonaw Sapatrok、Toma’o’ol Sapatrok賜下露水，使小米和稻米、甘薯能夠生長。
（163）Afdo’aw，祈求這些南瓜、葫蘆、kaladiw、kigliw等，很快的長大結實。眾神啊！請接納我的Ftik！
（164）「Caripacip！請賜青年們口才，使他們能言善道，Tatakosan Sapatrok，請使稻米結成豐盛的穗！」以上是Solol ‘Alimolo做的Miftik。
（165）又繼續說，「那些田裡的病害蟲，祈求你將他們趕出去，並將蜈蚣、蛇也統統消滅掉！天上的老祖宗啊！青年們上田裡作工時，請照顧他們，保佑他們。」
（166）「Dateg神！請賜給我們Paen和Halologay，這是老人們最喜歡吃的菜。老人們就是頭昏了，右邊的顎脫掉了，還是想吃。」如此，Solol ‘Alimolo的Ftik就無所不包了。
（167）Solol ‘Alimolo又miftik，說，「Matonton！求你協助青年們砍木柴時，不致於受傷。Pakacawan，求祢，協助青年們採伐草木時，能夠順利地完成。」
（168）又miftik說，「那些有害於田中小米、稻米、甘薯和芋頭的野獸，請你打退牠們，以澀還澀，以苦還苦，制止牠們進犯。」
（169）「請求把圍著的籬笆頂到天界，使山豬、山鹿等不能進入田園中。」
（170）這時Solol ‘Alimolo戴著Pakowawan（羽毛冠）舉行Ftik儀禮。Solol ‘Alimolo就這樣當了首任的Sapalgaw（族長），因此，至今當Sapalgaw一定要有Pakowawan（羽毛冠）。過了幾年後，Solol ‘Alimolo和Lapac gocih的孩子長大了，他的名字叫Mayaw solol。有一天，他們去山田做工，正在做工的時候，突然從草叢中跑過來一隻野獸，Mayaw看到喊叫，「爸爸，我過去捉！」不久後，Mayaw抬著一隻花鹿回來了。他的父親前來幫忙把花鹿的頭部砍掉，分別搬到田裡的茅屋來。
（171）到了茅屋，Solol ‘Alimolo開始料理，先把外皮剝掉，然後解剖，把腸子、肝臟、心臟等全部拿出來。
（172）那些肝臟和心臟取出後，放在筐子裡，掛在樹枝上。
（173）前腿和後腿各兩支解下來，肋骨把它切割後串起來。
（174）尾巴也切割後把它串一串，脊骨也分割兩半後，又掛在樹枝上。
（175）這個時候，Mayaw突然地說，「我覺得身體不舒服。」，「那麼躺著休息吧！」父親回答。於是父親拿來tofil（日遮傘）擺在地上就叫Mayaw躺下來。Solol和Lapac自己的大衣（kafag）拿來給Mayaw穿上。
（176）這時，Lapac一直在田裡工作，Solol把Saled等（附在脊骨的肉）拿下來煮，準備吃午飯。
（177）燒煮了後就俺叫，「喂！Lapac，你回來吃午飯了！」
（178）Lapac回到茅屋時問，「我們的孩子的獵物在哪裡？」，「在上面。」Solol指著掛在樹枝的山鹿。準備吃飯時，煮好的鹿肉分開兩半後，Solol向Lapac說，「我們只吃一半好嗎？」，「好的！」Lapac很高興地回答。於是把鹿肉分成兩半，另一半留著擱在一邊。
（179）吃午飯時，Lapac對Mayaw說，「Mayaw，來吃飯吧！」，「媽媽，我頭痛，我不想吃飯！」Mayaw回答。
（180）吃午飯後，Solol也去田野工作，但想到在茅屋休息的Mayaw，就跑回來看看Mayaw，即說，「Mayaw！」，「什麼？」，「來吃飯吧！」，「爸爸，我頭痛不想吃飯。」，「那麼，我們回家吧！」這樣地，Solol準備帶Mayaw回家。～這是我所說的話～
（181）Solol對Lapac說，「Mayaw生病了，我們得早回家。為避免鹿血沾污你的頭，你用蓪草葉擺在頭頂，把這些鹿肉抬回家去，我要揹Mayaw回家。」
（182）又說，「其他的鹿肉暫擱在這裡，等下叫’Ali（妻子的兄弟）來取吧！」於是他們往歸途。
（183）他們在路上慢慢地走回家，到了家，他的母親Cihek問道，「在你背上的人是誰？」，「媽媽！他是Mayaw生病了。」
（184）「什麼時候開始生病？」Cihek又問，於是Solol ‘Alimolo詳細地說。
（185）「媽媽，你看在這裡有獵物、肝臟、心臟、腸子等，這是Mayaw捉獲的花鹿的肉。今天早上，我們正在工作的時候，突然一隻花鹿追過來，Mayaw就追過去捉捕。不久，他喊叫我即過去看，原來是一隻Lidah（公鹿），把牠殺死後搬到茅屋裡去。」
（186）「剝掉外皮後剖開取出其腸子、胃臟、肝臟和心臟等。」
（187）「這個時候Mayaw突然說，『爸爸，我感到不舒服。』於是我叫他躺著休息，並拿來我和Lapac的外衣（kafag）給他穿上。」
（188）「到了中午時，我和Lapac吃飯時，『Mayaw，起來吧，吃飯！』叫他但他說，『爸爸，媽媽，我不想吃飯，我頭痛的很。』」
（189）「吃飯後我也去做工，後來我不放心就回來看他說，『孩子來吧，吃飯！』他又回答，『我頭痛，不想吃。』」
（190）「我考慮後決定提早回家，於是叫Lapac抬著鹿肉，我揹著Mayaw，就如此地回家來。」
（191）「還有一些鹿肉掛在山裡的樹枝上沒帶回來。」Solol這樣地告訴老人。
（192）老Mayaw說，「先把你們午飯剩餘的鹿肉和小腸一塊下煮。」
（193）「留在山上的那些，四支腿和排骨等Looh你去取回來吧！」於是他攜帶扁擔上山去。不久，很快地返回來了。
（194）
（195）鹿肉拿回來後，把它挑了一些下鍋燒煮，準備晚飯。煮好了，Solol把鹿肉切好擺在木盤分配給大家吃。Solol說，「這是老人們（父母）的，這是我倆夫妻的，這是你們Looh和Karo。」這樣地安排後，大家就吃飯了。
（196）這時，Lapac對Mayaw說，「Mayaw，吃飯吧！」，「媽媽，我不愛吃。」Lapac向他的老父說，「爸爸，扶Mayaw起來吃飯吧。」但Mayaw說，「不必扶我！我的頭好痛，我不要吃飯。」到了半夜三更又叫Mayaw吃飯，Mayaw還是不要吃飯。
（197）次日，「Lapac」Solol叫他的妻子。「什麼事？」Lapac回答。Solol繼續說，「我想，Mayaw這個孩子，一定迷魂（haciday）而生病，故你要做招請魂（niala），因為你是Mayaw的奶媽，必須由你做行招魂祭。要是你行招魂祭（niala）時，怎麼念咒，我教你，『天上的老祖宗呀，求你們幫助我找回Mayaw迷失的靈魂！Mayaw，來來來，回來吧！那邊是很危險（dopaiaw），那邊是黑暗的（Sadikdik），很可怕的地方。Mayaw來吧！那邊室友旋風害你的地方。來！我扶你，走到這平安（Fodawan）光明的路吧！孩子Mayaw來，來來來吧！這裡有你的家，有你的奶水吃，來，來，來回家吧！』」
（198）「如此念完了，你的右腳用力地跺腳地面。」於是Lapac照Solol的話去做。
（199）Lapac這時候開始不說話，在路上遇見的人問，「你去哪裡？」Lapac不回答，因為做招魂（niala）時不得跟人交談。
（200）但是有的人知道Lapac現在作什麼，因為Lapac藏在懷中的芭蕉葉露出來被他們看到。Mayaw的靈魂招回來後，由Solol打進Mayaw身上。
（201）Solol做歸魂禮唸咒語，「Mayaw的靈魂呀，你的歸處在這裡（指Mayaw的身體），進去吧！這裡沒有颱風，也沒有旋風吹害你。竹葉、樹葉為你保護。這裡是最安全的地方。你看，你媽媽的奶水也在這裡，那是你喜歡的，你不要再離這裡！」
（202）早上由Looh準備早飯給大家吃，這時雖叫Mayaw醒來吃飯，但他說不要。到了中午及晚飯時叫他吃飯，他還是說不要。
（203）次日早晨叫他吃飯，還是說不要。到了中午Mayaw已進入昏迷狀態，然後不久就死亡了。～我這麼說～
（204）Mayaw死後，由Karo聯絡所有的親戚來守夜（salafii）。～以上是我所說的話～
（205）當晚，到了半夜（公雞啼叫之前）Solol ‘alimolo把屍體送到他父親（天界）那邊去。因為當時的燈很簡單，油台用陶壺的碎片作。
（206）其燈心用草作的，屋內還是很暗，故大家沒有發覺Mayaw的屍體已不在裡面。
（207）次晨，大家發現人屍體不見，「我們的孩子往那裡去了？」Lapac gocih著急的說，但Solol ‘alimolo坐著不出聲，親戚們不再哭泣。
（208）這樣突然的奇妙情況，大家都不知如何地議論紛紛，晚飯時親戚們共餐一處。
（209）老人們問道，「明日我們還要做什麼？」，「做什麼？」Mayaw的父親反問。「那還要說的嗎？為了洗淨我們的眼淚，我們要行漁撈！」，「好吧！你們和親戚們（’Ali）都可以去捕魚吧！」老人說道。
（210）次晨，吃飯後，Solol向老Mayaw說，「爸爸！」，「什麼？」，「媽媽說她也要去捕魚。」
（211）原來Mayaw昨夜移到天界祖父母Cigacigan和Tatakosan那裡去。早晨Solol ‘alimolo說，「媽，昨晚我不是說過了嗎？為了治好孩子的病要聯絡Cigacigan Sapatrok，但如今未見到人。」
（212）「還要召集他們的親戚Paleh no cidal，其夫Lagah no cidal、Lamih no cidal。」
（213）「還有Nakaw namih等，為此，如果未完全康復，不要叫孩子下來人間！」說完就返回了。
（214）回到家時問道，「爸！他們在哪裡？」。「走了！」於是，「那我不去捕魚了，我打雜工吧！」又說，「我的’Ali和Mayaw他們就夠了吧！」因為他是神仙，動作速來速去。～這是昔人所說的故事～
（215）於是次日，他們大家以螃蟹共餐一處。～以上如此，說到此為止～
過了第二年，Solol ‘alimolo當Sapalgaw（族長），一切部落的行事，都由他親自領導。因此，家家莊稼好豐收，家家並且尚有兩個稻倉（’Ariyanan）剩餘的糧食。
（216）Solol ‘alimolo當族長第三年，各家的糧食增加到三個稻倉，但末年時遭受災害，結果只剩餘了一個稻倉。
（217）次年增加了Masakidahay、Malatapa、Cipirawan、Ci’toan、Aso’ay五個山田墾地。
（218）Solol ‘alimolo任族長第四年時，又增加每家所有四個稻倉的糧食。
（219）於是部落全民很滿意，希望Solol ‘alimolo永遠做他們的Sapalgaw（族長），長老們向Solol ‘alimolo祝福說，「你是個偉大的人物！我們歡呼地讚揚你，希望你長生不老，長治久安！」
（220）～如此地告訴你們～
（221）有一天，Kapipahkoan（準備日）年齡階組在會所開會，那時剛吃完午飯，Solol ‘alimolo妻子來說，「有一位年輕人來家找我們。」
（222）事情是這樣的。Solol ‘alimolo的妻子問道，「我的父親Mayaw在嗎？」，「什麼事？」父親回答。「Solol ‘alimolo也在嗎？」，「什麼事？」Solol ‘alimolo回答。「家裡來一位年輕的人。」，「那一位年輕人？」父子問道。
（223）回到了家，Solol ‘alimolo一看就知道是誰，但他不講，先向母親問道，「媽媽，你不認識他是誰？」，「我不認識他是誰？」母親回答。又問妻子說，「那麼Lapac你呢？」，「我也不認識他。」妻子回答。
（224）於是Solol ‘alimolo說，「我告訴你們，他就是我們的孩子Mayaw！」，「哇！我的寶貝，我的孩子！你這麼大了？！」Mayaw的祖母高興地擁抱Mayaw。
（225）有一天，Solol ‘alimolo在會所向長老們說，「我想向長老們報告一件事，看來，我本來也年紀大了，所以明日Pipahkoan之日，把我的Sapalgaw之權傳給Mayaw，因為Mayaw也長大了，繼承我的治權無所謂。」
（226）於是次日舉行傳授Sapalgaw之禮。之後，Solol ‘alimolo教給其子Mayaw的第一件事是Ftik（稞祭）的方法。
（227）翌日，Mayaw首次在會所paplo（演講）。同時舉行授權禮儀（以足踩豬肝）。
（228）行跺腳禮儀完後，又叫Mayaw前來站立。即把羽毛帽（pakowawan）戴上說，「孩子，我所教給你的一切，要遵守實行吧！」
（229）於是，Mayaw Solol此後遵照其父親所說的方法作Paplo（訓話），Miftik（行稞祭）。
（230）有一天，青年組在Sapi’araw及何時，為了Sakarowah（始工祭），Mayaw Solol做演講。
（231）其後，為了耕地和種植的方法，全體年齡階組集合。
（232）這時，Solol ‘alimolo親自地訓話，「現在開始砍木伐草，但過了十天之後，青年組再在此地在山田裡全體野宿一夜。」
（233）又說，「翌日，那些砍伐的草木要全部燒掉。這些草木整理後，可開始耕地。」
（234）於是Kapah（青年組）照Solol ‘alimolo的命令去做。田野的工作做好後，又採取茅草和木材等建造小茅屋。有的兄弟多的彼此相助，蓋起來很快。
（235）次日，各組員去打獵，所獲得的獵物做午餐。同時，老年組在小屋裡行作樂。
（236）次日，全體回到會所裡，在那裡吃糯米糕和肉，這時，各組的年高者（Sakaay）用’oled（生米團）做Miftik（行稞祭。）
（237）再說，這些做Ftik（稞祭）者要指定的人員才可以，即是Sapalgaw（族長）最高年齡者（mama）各階級的幹部。
（238）最下級yofayof的任務即是如下，要是打獵，老人組在山中小屋集合時，專為送去飯菜的。例如，帶來在米簍裡盛滿的糯米糕和羌子的後腿，送到小屋老人組處，到了小屋煮起來。
（239）煮好快吃飯時，就向全體的年齡階組或老人組喊叫，「大家請注意！請來吃早飯！這裡有糯米糕和後（tifi），請大家來吧！」這些是都由Solol ‘alimolo所教導的。
（240）Solol ‘alimolo向各級的最年高的幹部們指導說，「你們吃飯時做mifitik（行稞祭）該如此做，wo-w眾神啊！要是青年們做工時，教他們如何使用小鍬，免得徒勞無功，要是他們使用蕃刀砍樹伐草時，請保護他們免得失手受傷。」
（241）「Walaciwac神，特地求求你，請你時時刻刻地保佑他們，免得遭到Walawalaw和Walaciwac二位惡神的加害！」
（242）Solol ‘alimolo如此地把自己的兒子做為徒弟。即是，Solol ‘alimolo傳給自己的兒子Sapalgaw的地位。
（243）翌年夏天，Solol ‘alimolo去世，就是回到天界去了。～以上，我所說的話～
（244）次年Onak Solol成為Mayaw Solol的徒弟。（因為是神仙，所以經過12年後Mayaw Solol才把Sapalgaw傳給他的表舅Onak Solol。）Onak Solol是Cihek妹妹’Mi的兒子，其父為Calaw Solawit。因為親戚，故取個Solol ‘alimolo的（cimil）。
（245）再說，Onak Solol為Mayaw Solol的徒弟。
（246）在Solol ‘alimolo及Mayaw Solol時期，社人每家都有三個半穀倉的收成。
（247）後來，Onak Solol任族長時，社人的收成不到兩個穀倉，這是因為他不是神的兒子，所以得不到神的幫助。
（248）次年，Mayaw Solol任族長，莊稼受到病蟲害使得收成不到一個穀倉，而Ci’okakay（田名）受到旱災毫無收成。
（249）次年’okak做族長，收成照樣不理想，每家得不到兩個穀倉的收成。
（250）次年，Tanam Lifoh做族長，社人的收成也僅得一個半穀倉的收成。
（251）次年，由Looh Tneg任族長，農作物受到種種的災害收成就更少了。每家只得到一個穀倉的收成。
（252）次年Saloenef任族長，每家只得一個穀倉的收成。
（253）這一年的族長叫Mokisay，莊稼還是受到各種災害。
（254）次年Fotig mama任族長，他是我（報導人）的親戚（paror）。這一年農作豐收，每家得到四個穀倉的收成。
（255）次年，Saway fotig任族長，收成降低為兩個稻倉。
（256）次年的族長由Okog擔任，種下的小米發不出芽來，社人為此議論紛紛。
（257）後來，由Fotig及Mayaw Gagay任族長，但作物依然受到災害，收成不到一個穀倉，社人非常失望。
（258）有一年我們mama（父親）Fotig任族長，皆下來由Hanag任族長，社人的收成僅得一個稻倉的收成。
（259）次年由Haman及Mayaw擔任族長，作物全沒成長。
（260）又次年由Tamahaca及’Olam（我﹝報導人﹞的大舅）任族長，此年得四個稻倉的收成。
（261）這次由’Owan Falat任族長，社人收成不及稻倉的一半。
（262）這次由Miadal任族長，輪到在Na’odo’an（田名）耕種，但收成依然不稻穀倉的一半。
（263）這次由Marakat Kaklag任族長，社人的稻米和小米全被兔子吃了。
（264）在Paneg mama任職時，每家各得四個半稻倉。
（265）輪到Arat做族長，又受到旱災之害，每家只得半個稻倉的收成。
（266）在Ton’omeg任職時，同樣的受到旱災之害，小米及稻米無一果實可取。
（267）據說當Calaw pacakoy任職時，所有土地均受到災害，作物根本無法生長。
（268）而我們（報導人）的親戚’Owal mama任族長時，特別豐收，每家各得四個稻倉的收成。
（269）一大早，颱風入侵將所有的稻子吹走，在各地的山田裡不見一粒稻米。其實這等於是被神奪走的，因為這位Malakomod（領導者）是位惡人。
（270）因此社人大聲喊叫，「先殺死他！不然的話，神靈會遷怒到我們身上，甚至毀滅我們。」
（271）在收割Cilipday（田名）之後，Raw tai終於死了，我們（報導人）的mama（父）和Afo aliam對於此事笑而不理。
（272）‘Afo之後由Tged任族長，這位族長是位鐵面無情的人物，連當時的官吏都怕他。
（273）這位Tged Sapalgaw（族長），官吏們怕他，孩子們也怕他。以上是我所說的話。
（274）據說我的兄弟Panog任職時，社人的莊稼收成很理想，Panog死後即由我（報導人）繼承Sapalgaw的職位。
（275）我任Sapalgaw後，所有的（kawas）神靈我都供奉。
（276）因此，後來的農作物收成逐漸好轉，如，在一片土地上原只能有五袋的收成，逐漸增加到兩倍十袋。
（277）此段意義不明
（278）說實在的，在我任族長時，部落就不再出現颱風及旱災，社人生活得非常平安。
（279）但前些日子，長老教會之人這樣批評，「他是老古板（舊式人物）。」
（280）又說，「凡是舊式習慣都應該廢除，這樣的批評，我只能在心中說，『等著瞧吧！』。」
（281）我心中實在氣不過去，上一次老年組開會時我沒去參加。
（282）去年，如所料的，上天帶來了嚴重的颱風，社內的屋頂被吹走，房屋被吹倒，瞧，這就是給忘本者的懲罰。
（283）我現在尚在任族長，因他們不敢罷免我。
（284）現在我心情很快活，因為Cigaloan、Tafalog、Fata’an這三個部落還稱呼我為Ciafdo’ay（族人的起源者）。
（285）如今我做族長，凡是來本社的人我都非常的歡迎且熱誠招待，如，學生、地方首長、官吏，及各界人士等，我都不會拒絕。
（286）還有學校老師和漢族朋友們，我一樣地接待他們，因為他們尊敬我，且我希望在有生之年，盡全力地將我的人生經驗及人生道理傳授給他們。
（287）以上這些講述是我的真心話，這次劉先生要我講故事，我很樂意，因為這些故事均是由長者口述下來的。
（288）以上我所說的一切，到此為止，終。