| 檔案名稱： | 6-004-05 (5頁) | 採集日期： | 1958-10-01 |
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| 族別： | 阿美族 | 記音者： | 黃貴潮 Lifok |
| 報導人： | 何有柯 Unak Tafong | 翻譯者： | 黃貴潮 Lifok |
| 採集地點： | 花蓮-光復-馬太安 |
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| 說明： | O dmak to Sapisab rav ato sapisacidal（行祈雨祭和祈晴祭儀式） | ||
| | 中譯全文 | | |||
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（01）關於有位婦女變成鳥的故事，奇密社的說法是這樣地，「她沒有父母和兄弟姊妹的孤女，後來她自己說，『我要變成Ponay（鳥名）。』」 （02）「然後她身上生起了羽毛和翅膀可以飛上去。就這樣地變成Ponay鳥了。」以上就是奇密社的傳說。 （03）但，期奇密社的這種說法我（報導人）我懷疑，假如說這位人因孤兒而變成Ponay鳥的話，難道說她沒有親戚或朋友可以照顧她嗎？難道社人忍心不顧她嗎？ （04）說個例子，我們馬太安社對於孤兒或孤女的看法跟奇密社不一樣，如果有孤兒或孤女由母方的親戚來照顧他們，或者由父方的親戚來照顧他們。 （05）所以根據馬太安的傳說這些變成kowaw（鷲）又變成穿山甲反變成Fonay鳥的人，都是由寡婦而來的。因此馬太安社舉行求晴祭時辦得很正確。 （06）在下面我講述關於行求晴祭和求雨祭跟Pa’irasan社和奇密社行祭儀禮的不同方式。所有參加人帶著糯米糕和醃肉的便當集合一處。到了現場各自持著九芎樹葉枝往水面打下說，「走走走…」 （07）或者，到了上游時先將豬肉下煮，然後分給大家吃午飯。這是奇密社的方式。 （08）吃飽飯後大家持著九芎樹的枝葉到水邊去開始行祭儀式。 （09）「waiw雨呀，下來吧！waiw雨呀，下來吧！」就這樣舉行求雨祭，他們沒有行裸祭儀式。 （10）還有行祈晴祭時和求雨祭的儀式大致相同。各帶著糯米糕和肉到現場，吃午飯後就持著九芎樹的枝葉到水邊行祭。 （11）用葉枝打著水高聲呼喊，「waiw天呀！放晴吧！waiw天呀！放晴吧！」這麼一來真的能天氣放晴嗎？不一定！這是奇密社的祈晴祭的方法。 （12）至於馬太安社的祈雨祭儀式呢？年輕人先來前一天在現場夜宿。因為準備採集「靈芝」。這個東西在叢林中和Falet或Lokot在一起生長的。它像Lipotas和Dudinan飾品一樣的模樣，就用這個「靈芝」行求雨祭儀式。 （13）晚飯後長老大禱說（paplo），「Makotem神啊！求祢將雨一陣一陣地降下來，我們供獻祢Memay（飯）和’oled（生米團），請祢接納吧！」 （14）「Saopiran神、Matfoy神、’Aponog神、Mardok神、Masriw神，各諸神呀！（什麼叫做Masriw？就是風。）」 （15）「Haregheg神、Sawerwer神，還有祢Cidal神，請祢明天將天空放晴吧！」 （16）「祢們’Orar神和Hapoyog神、Marpok神，請拟們一起去移到天界之外吧！」以上在晚間野外Lafin所大禱的語詞。 （17）次日又行大禱，下雨全部停止了。又用’Oret供祭諸眾神以示謝恩。這是馬太安社式的祈晴祭，實在跟奇密社的方法不相同，終。 | |||